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Mis padres no son perfectos. Tremendo, lo sé. Ellos son así debido a sus padres, quienes son así debido a sus padres, quienes son así debido a nuestros primeros padres: Adán y Eva. Sí. Pecado Original… supongo que puedes decir que es un problema familiar.

Sé que mis padres hicieron lo mejor que pudieron al criarme, y fueron y siguen siendo asombrosos, pero había errores de su lado que me llevó largo tiempo perdonar. Uno error, particularmente, fue algo que yo sé que no tenían intención de cometer.

Al crecer, no recuerdo a mis padres regulando qué cosas veíamos en el televisor. Una noche, nos permitieron a mis hermanos y a mí mirar una película no tan apropiada para menores con ellos. La película comenzó con una escena sexual gráfica. Mis sentidos se vieron superados por lo que veía, y no sabía cómo procesarlo. Me sentí increíblemente culpable. Empecé a mirar esa única escena cuando estaba sola en casa; luego empecé a ver esa clase de contenido en la computadora, lo que derivó en una adicción a la pornografía, así como a la masturbación.

Pasó mucho tiempo hasta que comprendiera qué eran esas cosas, y cuán desesperadamente necesitaba ayuda para superarlas. En un retiro en Octavo Grado, aprendí sobre la castidad y la verdadera felicidad que promete. También encontré esperanza a través de las personas que predicaban el retiro, algunos de ellos fueron lo suficientemente valientes como para compartir sus propias luchas superando pecados sexuales. Esto hizo que quisiera enmendar mi vida.

Dios me dio la gracia por medio de estas fuertes experiencias para correr a Él y buscar sanación en el Sacramento de la Reconciliación, al cual recurriría cada vez que cayera en la tentación. Fue un proceso arduo, y solía sentir que nunca terminaría, pero la lucha valía la pena. Lo que también me ayudó a superar estas adicciones fue confiar en mis padres y en mis amigos más cercanos. Ese sistema de apoyo fue crucial, pues estos seres queridos confiables me recordaban mi valía cuando quería rendirme.

Finalmente, este proceso conllevó perdonar a mis padres. Es algo por lo que aún debo rezar cuando la herida parece abrirse nuevamente, sabiendo que ellos deberían haberme protegido, pero también entiendo que no fue totalmente culpa de ellos. Como mencioné antes, ningún padre es perfecto, y no pueden proteger a sus hijos de todo. Sin embargo, espero inspirar coraje en los padres para que tengan una mejor conciencia sobre el contenido que exponen a sus hijos, y a qué edad ciertas cosas son apropiadas. También les recomiendo a los padres que miren programas de televisión con sus hijos, que apaguen el televisor cuando aparezca algo que no glorifique a Dios y/o defienda la dignidad humana. Si un programa o una película no promueven buenos valores y morales, entonces, no vale la pena. El alma de un niño no vale la distracción/entretenimiento temporal que pueda provenir de esos programas. Lo mismo es cierto para con los adolescentes, jóvenes adultos y adultos propiamente dichos. ¿Por qué conformarse con la basura que intentan vendernos los medios de comunicación cuando nosotros, como consumidores, determinamos sus destinos?

Que tengamos la valentía para llevarnos mutuamente a estándares más altos, que es el único camino hacia la verdadera y duradera felicidad… y que Dios nos conceda la gracia de buscar Su perdón y el perdón de los demás por todas las veces en que les hemos fallado.

Horas previas a casarnos, mi esposa y yo fuimos a confesarnos separadamente, buscando contraer matrimonio siendo tan libres como pudiéramos. Confesamos las veces en que habíamos entregado nuestro amor a individuos que no lo merecían y las veces en que no nos habíamos amado como debíamos. Sabía que tras años de ver pornografía, me había entregado a tantas otras mujeres, pero que por medio de la Gracia de Dios, mi mente y mi memoria habían empezado el proceso de sanación.

El día de nuestra boda, queríamos unirnos sin ninguna reserva de nuestro pasado y ser íntimamente uno. Y de eso se trata la Confesión. La palabra “Reconciliación” enfatiza un retorno a la intimidad con Dios. La mención del amor esponsal no es un accidente, es exactamente el punto. Dios quiere que estemos presentes con Él en cada momento con ese nivel de unidad esponsal.  El pecado no es solamente el quebrantamiento de una regla, sino la ruptura de una relación amorosa. La Confesión es el movimiento legítimo de nuevo hacia el Amante Divino, quien ansía nuestro regreso. “Vuelve, Israel, al Señor tu Dios”, dijo el profeta Oseas a su pueblo en el exilio (Oseas 14, 2). Una y otra vez, el pueblo judío olvidó la bondad del Señor, y aun así Dios se mantuvo fiel como sólo un amante podría. Una y otra vez, somos tentados a alejarnos de la bondad del Señor, y sin embargo Dios espera por nuestro regreso.

A través del sacerdote imperfecto, se nos concede acceso al Perfecto Amante de nuestras almas. El Papa Francisco afirmó que no es Dios quien se cansa de perdonar, sino que somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perdón. Sé que experimenté vergüenza y frustración debiendo regresar al sacramento semana tras semana por cuestiones de lujuria en mis años de universidad. Iba a diferentes parroquias, pensando en que los sacerdotes se empezarían a acordar de mí. Por supuesto, no me percataba de que necesitaba rendir cuentas y que Dios siempre, pero siempre, estaba esperándome ahí en el sacerdote para recibirme nuevamente en la intimidad con Él.

Ahora que soy padre, mis hijos, claro está, hacen cosas que ponen a prueba mi paciencia y me empujan hacia la ira. Mi enojo para con ellos no dura más que un momento, y seguidamente, intento consolar, reconciliar y derramar mi amor sobre ellos. Dios Padre nos mira con un amor tan infinito que ningún pecado que cometamos nos separaría de Él. Pero debemos ser lo suficientemente humildes como para decir: “Perdóname, Padre, porque he pecado”.

Vete y no peques más

La respuesta a la crisis moral de nuestro tiempo es vivir en santidad. En cada momento de prueba para la Iglesia, grandes santos han surgido para liderar la respuesta, almas lo suficientemente humildes como para admitir que ellos son pecadores necesitados de un Salvador. AL final de cada Confesión, realizamos un Acto de Contrición, en el cual afirmamos nuestra intención de evitar lo que sea que nos lleve hacia el pecado. Hay un peligro en tratar a la Confesión como una limpieza rápida de autos cuando frecuentamos el sacramento sin comprometernos a cambiar los comportamientos y hábitos problemáticos. Esto rebaja la Divina Misericordia que Dios nos ofrece a través de la sangre de Cristo.

¿Qué tan seriamente nos planteamos la vivencia de este llamado al arrepentimiento? Tenemos que dar un 100%. Debemos estar dispuestos a alcanzar las raíces de nuestros hábitos y ver dónde se originan nuestras heridas. “Y si tu ojo es para ti ocasión de pecado, arráncalo” (Marcos 9, 47). Tengo amigos que han cambiado sus teléfonos por unos “menos inteligentes”, para que pudieran ser libres de sus incesantes tentaciones a la lujuria, la envidia y la pereza. Instalé software en mi computadora años atrás para ayudarme a vencer el uso de la pornografía y ser responsable, por el bien de mi alma y mi futura vocación. No es fácil, y lleva tiempo. Pero por medio de las examinaciones de nuestras heridas, Dios es glorificado y podemos ser transformados. Los comportamientos pueden ser corregidos y la integridad puede ser alcanzada con la ayuda del Divino Sanador.

Perdón y paz

“Para ser libres nos ha liberado Cristo” (Gál 5, 1). Dios no envió a Su único Hijo para que tengamos más reglas y vivamos con una culpa temerosa y neurótica, sino para que tengamos vida en abundancia (Juan 10, 10). Una vida vivida en el amor divino y en la verdad ciertamente nos liberará. Intento ir a confesarme al menos una vez al mes. San Juan Pablo II iba una vez a la semana, lo que el Papa tendría que confesar, ¡sólo Dios lo sabe! Cuanto más santos seamos, tanto más veremos nuestras tendencias egoístas y errores y veremos la gran distancia entre quiénes somos y quiénes podríamos ser. Los grandes santos dan testimonio de esto. Aun así Dios derrama Su gracia sobre aquellos que son lo suficientemente humildes y persistentes como para pedirla. Experimenta la sanación que Dios quiere realizar en ti. Retorna a la intimidad con Dios en el preciado sacramento de la Iglesia. ¡Confiésate y cree en la gloria de Dios!

Estaba sentada en una mesa en la sala de exámenes de la oficina médica. Escuchaba a medias, ya que estaba concentrada en mi hijo recién nacido que estaba recostado cerca de mí, mientras que la enfermera parloteaba mientras llenaba formularios. De repente, la enfermera me hizo una pregunta que rompió mi estado de felicidad.

“¿Qué clase de control natal estás pensando en usar?”

Es una pregunta tan simple que estoy segura es realizada a varias mujeres por sus proveedores médicos. Después de todo, según lo que he escuchado de unas cuantas organizaciones, hacer uso de los controles natales para prevenir la concepción de un hijo significa que las mujeres se están empoderando confiadamente para vivir como ellas desean.

Sin embargo, cuando la enfermera hizo esa pregunta, no sentí el empoderamiento exorbitante, ni confianza, ni la fuerza de la que había oído hablar. Al ser cuestionada sobre cómo quería regular artificialmente mi fertilidad, me impactó la triste idea que yace detrás de las palabras de la enfermera: que soy incapaz de controlar mis acciones y necesidades, y por eso necesito apagar el don de mi fertilidad.

Había escuchado los lamentos de otras mujeres sobre los efectos secundarios adversos de la anticoncepción, como las náuseas y la fatiga. Cuando oí estas quejas por primera vez, no me pareció que la anticoncepción las estuviera empoderando; en lugar de eso, se estaba convirtiendo en una carga pesada para ellas. Un tiempo más tarde, cuando leí un artículo danés[i] reciente que vinculaba la depresión con el control natal, no pude ver los efectos alentadores y elevadores de la confianza que suelen ser atribuidos a los anticonceptivos. En cambio, continué notando que muchas mujeres están siendo oprimidas y controladas por métodos artificiales de control natal.

¿Debería la idea de “empoderamiento femenino” presumir que las mujeres necesitan manipular su fertilidad de este modo? No lo creo así. Usar controles natales y sucumbir a sus efectos negativos no es empoderamiento. Ser tratadas como un animal salvaje que no puede controlarse a sí misma no es empoderamiento. Usar anticonceptivos porque algunos profesionales médicos y los propios colegas lo apoyen, no es empoderamiento.

Alternativamente, hay un gran modo por el que las mujeres pueden efectivamente empoderarse a sí mismas respecto de sus cuerpos: conocimiento. En vez de colocarse anticonceptivos en el cuerpo, las mujeres pueden aprender sobre cómo funciona naturalmente su fertilidad.

Cuando comencé a leer sobre el ciclo de fertilidad femenino, quedé impresionada. Comprendí porqué experimentaba ciertas sensaciones a lo largo de cada mes, con las hormonas causando cambios sutiles en mi cuerpo. Aprendí cómo, unos pocos días después de que un óvulo haya sido liberado, una mujer experimentará un tiempo de infertilidad antes de que su cuerpo comience el siguiente ciclo. A medida que iba aprendiendo más y comenzaba a observar mis signos de fertilidad, me empoderé. Sabía lo que mi cuerpo estaba haciendo, y sabía los motivos de los cambios. Me volví más confiada, porque podía prepararme y trabajar con mi ciclo natural de fertilidad, en lugar de trabar contra él.

Los anticonceptivos tapan nuestros ojos y evitan que veamos el increíble regalo y la belleza del cuerpo femenino y su fertilidad. Al vivir en ignorancia, sobre cómo funciona de manera natural el ciclo de fertilidad, y por el uso de anticonceptivos para manipularlo, las mujeres no se están empoderando. Hay muchos sitios web, aplicaciones, y libros que pueden ayudar a las mujeres a aprender y registrar sus ciclos naturales de fertilidad. Si las mujeres ahondaran en el conocimiento sobre el funcionamiento natural de sus cuerpos, y cooperaran con ese proceso, ellas tendrían una mayor confianza, serían más saludables y fuertes que si se dejasen llevar por el mensaje cultural sobre el control natal.

[i] https://www.theguardian.com/society/2016/sep/28/women-taking-contraceptive-pill-more-likely-to-be-treated-for-depression-study-finds

Hace unos años, cuando mi hijo tenía cerca de siete años, me preguntó, muy naturalmente, qué era la pornografía. Ahora bien, supongo que eso no debería haberme sorprendido teniendo en cuenta mi tipo de trabajo, pero me sorprendió. Recuerdo haberle respondido, “¿qué es qué?”, no porque no lo haya escuchado, sino porque estaba ganando tiempo. Estaba conectando mis pensamientos. Rezando para no meter la pata.

En este blog me gustaría explayar esa conversación porque estoy convencido de nosotros, padres, debemos empezar a contarles a nuestros hijos, a una edad adecuada, de un modo adecuado, sobre la pornografía. Estoy a su vez convencido, de que la mayoría de los padres no tienen ni idea de por dónde comenzar.

Por lo que, en gran parte del blog les mostraré cómo empezar, mientras que para el final les comentaré sobre dos recursos indispensables que necesitan conocer. Es decir, ya mismo. Digo, abran una nueva pestaña y consíganlos ahora, ya. Okey. Volvamos a la conversación en la que mi hijo acaba de preguntarme (otra vez) qué es la pornografía.

-“Em, la pornografía es algo que, cuando la miras, te lastima” le dije.

-“¿Eh?”

-“Bueno, ¿viste esas imágenes que te hacen sentir bien, y feliz, y a salvo?”

-“¿Cómo los comics?” me preguntó.

-“Algo así, pero estaba pensando más en algo como unas fotos de tu hermano y hermanas” le dije. Saqué mi teléfono celular y le mostré algunas fotos tomadas recientemente de su hermano más pequeño. “¿Cómo te hace sentir?” le pregunté.

-“Es tan lindo, ¡ya lo extraño!” me dijo.

-“Esta es una buena imagen, y te hace querer cosas buenas y te hace querer hacer cosas buenas, ¿no es cierto?”

-“Supongo que sí”

-“La pornografía son imágenes que son malas. Son malas imágenes que nos hacen querer cosas malas y nos lastiman el cerebro y el alma” proseguí.

-“¿Entonces por qué la gente la mira si es algo malo?” me preguntó.

-“Porque puede sentirse bien y emocionante” le contesté. “Pero recuerda, a ñas ratas les parece bueno y emocionante el veneno para ratas. Y no sólo las ratas; si agarro un poco de veneno y lo cubro con chocolate, y la gente se lo come, probablemente les gustaría, ¿o no?”

-“Sí, pero luego se enfermarían” me respondió.

-“Exacto”

-“¿Y lo puedes ver tan sólo escribiéndolo?”. Ahora, esta pregunta es interesante porque todavía no le había comentado que la pornografía podía ser encontrada en internet, y hasta ahora él no había usado internet. Honestamente, temía lo que pudiera decirle. No quería responderle: “Sí, escribe ‘pornografía’ en Google y contempla”.

-“Puedes buscar en internet muchas cosas malas y encontrar muchas cosas malas, ¿pero por qué querrías hacer eso? ¿Qué tan ridículo sería buscar en internet ‘cómo puedo lastimar a mi hermano’?”

Él sonrió, asintiendo con la cabeza.

-“Si alguna vez, ves algo en internet o en cualquier otro lado que sabes que es malo o que te haga sentir incómodo, quiero que siempre vengas y nos cuentes a mamá y a papá, ¿está bien?”

-“Okey”

-“Incluso si tienes miedo de que nos enfademos. No nos enfadaremos. Estaremos muy orgullosos de ti por contarnos, y de ese modo, podremos hacerte sentir mejor” le dije.

Te darás cuenta de que no fui muy específico sobre nada en particular: qué es la pornografía, cómo lastima el cerebro, lo que él debería hacer cuando se encuentra con ella (además de contarle a su mamá y a mí). Estas son conversaciones que he tenido con él desde entonces.

¿Cómo se ven estas conversaciones? ¿Qué más necesitas saber? Los siguientes dos recursos te dirán exactamente lo que debes saber, responderán las muchas preguntas que probablemente tengas, y te mostrarán cómo continuar esta conversación con sensatez y veracidad.

Obtén mi CD INOCENCIA ROBADA: Protegiendo a mis hijos de la pornografía. Compra una copia por cada padre que conozcas. Puedes escuchar una versión de 10 minutos aquí https://www.lighthousecatholicmedia.org/store/title/spanish-inocencia-robada-protegiendo-a-mis-hijos-de-la-pornografia

Consigue el libro de Kristen Jensen Imágenes buenas, imágenes malas: Protegiendo a los más pequeños contra la pornografía. Este es un libro bellísimamente ilustrado, diseñado para que los padres les lean a sus hijos. Es espectacular.

Escucha mi podcast en “3 Conversations to Have With Your Kids About Porn”, aquí: https://html5-player.libsyn.com/embed/episode/id/6138942/height/360/width/640/theme/standard/autonext/no/thumbnail/yes/autoplay/no/preload/no/no_addthis/no/direction/backward/

Cuando estaba comprometida, recuerdo haber visto preguntas como “¿no es la Planificación Familiar Natural (PFN) una especie de control natal católico?” aparecer en foros católicos de internet. Estas preguntas solían hacer que me hiciera las mismas preguntas sobre lo mismo porque yo no tenía una respuesta adecuada. ¿Cómo podría un método ser saludable, natural y moral como para que las parejas católicas pudieran usarlo en su matrimonio en vistas de la planificación familiar?

Cuanto más aprendía y conversaba con mi director espiritual, me di cuenta de que las definiciones no eran claras y las conversaciones sobre la PFN estaban tan centradas en los registros y en la abstención, que no podía ver de qué modos la PFN desafiaba a las parejas a perseguir la virtud y a crecer en la profundidad espiritual.

Aclaremos algunas definiciones:

¿Qué es la Conciencia de la Fertilidad (CF)?

La Conciencia de la Fertilidad (CF) es la práctica de registrar el ciclo de una mujer para entender las fluctuaciones hormonales naturales de las cuatro fases del ciclo y detectar cualquier incomodidad subyacente. La CF puede ser llevada a cabo por mujeres solteras (¡esto no es algo que concierne exclusivamente a las parejas casadas!)

¿Qué es la Planificación Familiar Natural (PFN)?

La Planificación Familiar Natural (PFN) es la integración de la enseñanza católica sobre la sexualidad humana con los conocimientos científicos y la práctica de la conciencia de la fertilidad. Específicamente, hay métodos científicamente comprobados y aprobados que se ubican dentro de los Métodos Basados en la Conciencia de la Fertilidad (MBCF’s). La Iglesia Católica apoya el uso de la literatura científica respecto de las mujeres que registran sus ciclos para entender los cambios hormonales del ciclo, identificar las cuatro fases del ciclo, y usar esta información para ayudar en el discernimiento de la planificación familiar.

¿Qué son los Métodos Basados en la Conciencia de la Fertilidad (MBCF’s)?

Los Métodos Basados en la Conciencia de la Fertilidad (MBCF’s) incluyen el registro del ciclo de una mujer y excluyen el uso de algún método de bloqueo durante la ovulación. Si se busca evitar un embarazo, una pareja se abstendrá de las relaciones sexuales durante el período fértil del ciclo de la mujer. Registrar el ciclo de una mujer está enraizado en extensas investigaciones, información, y avances en la comprensión del sistema reproductivo de una mujer. El uso de un método de bloqueo no es lícito dentro del contexto de los matrimonios católicos. Puedes averiguar más sobre la postura de la Iglesia Católica al respecto del control natal en la gran encíclica, Humanae Vitae.

Con estas definiciones a mano, mi prometido (ahora mi esposo), fue capaz de establecer nuestro matrimonio y planificación familiar en la verdad de la enseñanza de la Iglesia Católica. En nuestro matrimonio, hemos aprendido rápidamente que la PFN arranca el egoísmo de nuestros deseos y deja al descubierto áreas de pecado que existen en nuestros corazones. La PFN no se trata solamente de información insensible. La PFN requiere que nosotros seamos constantes en la comunicación con el otro, conociendo a la otra persona en todas las facetas de la personalidad, y creciendo en la intimidad fuera de la habitación. También alienta el crecimiento de la virtud; en primer lugar, desafiándonos a crecer en el amor en lugar de en la lujuria. La PFN nos desafía profundamente a ver al otro como un sujeto, y no como un objeto. Está empapada en las enseñanzas de la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II porque en la práctica, verdaderamente nos desafía a exponernos completamente el uno al otro y a vivir nuestros votos: el compromiso a un amor libre, total, fiel y fructífero.

La práctica de la PFN no elije o el placer o los hijos, sino que busca ambas cosas en la intimidad sexual de las parejas casadas. La Iglesia Católica apoya y enseña esto porque reconoce el profundo misterio y la belleza del sexo en la vida matrimonial (CEC 2362). La PFN nos ayuda en nuestra travesía de amar a nuestro cónyuge con un amor ordenado y próspero, y es por esto que la Iglesia Católica apoya su uso en el contexto de los matrimonios católicos.

La PFN nos permite reconocer la profunda realidad de que podemos ser cooperadores de la creación juntos, a la vez que mis registros nos ayudan a discernir si Dios nos está llamando a darle la bienvenida a otro hijo. En su fundamento, está puliendo nuestro amor, nuestros deseos y nuestros corazones para orientarnos al abandono de nuestro egoísmo y al florecimiento de nuestro amor desinteresado y de la donación de nosotros mismos. ¿Qué puede ser más hermoso?

Nunca olvidaré a un grupo juvenil de la secundaria al que solía asistir, en el cual el coordinador nos contaba por qué no teníamos que tener relaciones sexuales antes del matrimonio. Para demostrar su punto, él tomó un chicle, lo partió a la mitad, y empezó a masticar una de las mitades. Luego de un breve momento, escupió el chicle masticado en una de sus manos y las extendió. Mostrándonos ambos pedazos del chicle, nos preguntó “¿qué pedazo preferirían tener?”

El pedazo de chicle masticado debía representar a alguien que hubiera sido promiscuo; el pedazo intacto representaba a quien hubiera reservado el sexo para el matrimonio.

Sólo hay un problema. No eres un pedazo de chicle.

Lo que detesto de esta analogía es que simboliza que si has tenido relaciones sexuales antes de casarte, de algún modo eres menos valioso. Pero eso no es verdad.

Una de mis historias favoritas de la Biblia es la que se encuentra en Juan 8, 1-11. En este pasaje, un grupo de líderes religiosos judíos quería apedrear a una mujer que había sido encontrada cometiendo un pecado sexual. La llevan hacia Jesús y le preguntan qué piensa sobre apedrearla.

Para los líderes religiosos, esta mujer no vale nada. Ella es el pedazo masticado del chicle. En lo que a ellos les concierne, lo único en que les sirve esta mujer es para demostrar su punto sobre la justicia divina.

Entonces, ¿qué hace Jesús? Se indigna con ellos por tratarla como si no tuviese valor. Les recuerda que cada uno de ellos en algún momento también se equivocó. Su respuesta es “El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra”. Uno por uno, comienzan a soltar las piedras y a retirarse.

Cuando Jesús y la mujer quedan solos, Él la mira y le dice “Yo tampoco te condeno. Vete, no peques más en adelante.”

Si quieres empezar de nuevo, Dios no estará viéndote desde arriba pensando “¡Ajá! ¡Pecaste! ¡Directo al infierno!” Dios estará pensando lo mismo que ha estado pensando por miles de años “No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre, tú me perteneces” (Isaías 43, 1).

Dios no nos ama más cuando nos portamos bien y nos ama menos cuando nos portamos mal. Dios simplemente nos ama. Incondicionalmente y siempre.

Aunque, usualmente, el mayor obstáculo para empezar de nuevo es perdonarnos a nosotros mismos. Como los errores del pasado pueden ser la fuente de mucho dolor, generalmente hacemos una de dos cosas. Los repasamos en nuestras cabezas una y otra vez, y otra vez, obsesionándonos con lo que pudimos haber hecho diferente; o bien intentamos sepultar los recuerdos bajo una alfombra para olvidarlos.

Pensar en tus errores es importante, pero hay un límite, porque necesitas entender por qué sucedieron, para no cometer el mismo dos veces. Pero no necesitas tirarte abajo por el pasado. El día más importante para Jesús es hoy.

Además, el perdón no es un sentimiento. Cuando comiences de nuevo, puede que no te sientas perdonado. La realidad es que a los dolores de los errores pasados les puede llevar un tiempo sanar. Pero recuerda que el pasado pasó. Dios no te condena por ello, y tú tampoco deberías condenarte.

Por lo que creo que necesitamos una nueva analogía. Si bien toda analogía tendrá sus limitaciones, una que realmente me gusta es la del billete de $100. Si tuviera un billete de $100, le podría poner un sello, podría escribir en él, podría hacer que pase por las manos de toda una sala llena de gente, pero al final del día, no valdría menos. Seguiría valiendo $100.

Si has pasado por una cierta cantidad de errores y corazones rotos, jamás creas que seas menos valioso. Y jamás creas que no puedes comenzar de nuevo.