L’importanza dell’affetto puro

Diversi anni fa, il dottor Jordan B. Peterson è stato portato alla ribalta e con ciò sono venuti alla luce molti concetti chiave relativi alla mascolinità sana.  Mi ha aiutato a capire che dovevo impegnarmi a trasformare la mia vita in meglio, e mentre avevo ancora tempo per crescere, non mi sono mai guardato indietro.

Un’idea che avanza Peterson è che gli uomini non dovrebbero sforzarsi di “essere gentili”, ma piuttosto che gli uomini dovrebbero sforzarsi di gestire la propria natura selvaggia , ma controllandosi.  Vedo questa proposta di mettere in atto l’autocontrollo come fondamentale per i cattolici che si sforzano di crescere nella pienezza della virtù, che include lo sforzo di praticare la castità.

 Autocontrollo e contatto fisico

 L’autocontrollo viola anche il tema del contatto fisico, e quindi anche le espressioni di intimità con gli altri, compresi i nostri interessi romantici.  Oggigiorno le persone sono davvero affamate di contatto (e quindi affamate di santo contatto), conviene quindi discutere sul viaggio di una coppia verso la santa intimità che dovrebbe includere un certo grado di contatto sano e santo, naturalmente dotato in un modo che  rifletta l’autocontrollo e l’amore di chi si dona reciprocamente.

 Avvertimento

 Le forme affettive proprie del matrimonio, naturalmente, devono ancora attendere il matrimonio.  Allo stesso modo, se qualcuno pensa che qualsiasi contatto lo manderebbe in una spirale di “andare troppo lontano”, allora ha ragione a evitare l’occasione di peccato, tuttavia, si ha bisogno di lavorare su questo internamente invece di tentare di fuggire perennemente  da questo discorso.

 Una riflessione sulla paura del contatto fisico

 Un uomo cattolico che conosco ha condiviso alcuni pensieri utili (e stimolanti) su questo, e spero che tutti gli uomini e le donne considerino le sue parole, o almeno preghino per loro.  Egli ha scritto:

 “Recentemente ho letto un commento online di un “uomo” che sosteneva che non ci sarebbe stato contatto fino al matrimonio.  E allora ho pensato che una frase del genere fosse così patetica, tiepida, immatura e basata sulla paura.  Se un uomo ha paura del contatto / della fisicità, figuriamoci di iniziare qualunque cosa, allora non è ancora l’uomo di cui ha bisogno per entrare in una relazione sana.  E, inoltre, se un uomo ha paura che il contatto affettuoso sia un’occasione di peccato, allora dobbiamo pregare che arrivi a vedere questo come un sorta di malattia spirituale che deve essere guarita.  .  .  .  Allora, di cosa potrebbe aver paura?  Egli ha paura del proprio potere, della propria natura selvaggia e forse dell’idea di essere rifiutato a causa dell’espressione di se stesso per quello che è nel suo stato attuale.  Egli è un uomo debole, o un uomo che potrebbe essere ancora eccessivamente ferito, ha paura di avventurarsi nella natura selvaggia per rendersi vulnerabile assumendosi la responsabilità di se stesso e degli altri a livello relazionale.  Tuttavia, la mascolinità, nel suo stato naturale, brama questa natura selvaggia, e un uomo che sopprime questa natura selvaggia sopprime la propria vera mascolinità.  .  .  .  Il fatto è che gli uomini dovrebbero essere appassionati e dovrebbero poter provare un desiderio ardente di condividere il dono con cui dilettano il proprio coniuge che può manifestarsi magari con il desiderio di  “avere un contatto appassionato ” con la propria amante (ovviamente con il suo consenso).  E inoltre, un uomo dovrebbe sentirsi a proprio agio nel risiedere in quella santa passione che dona se stesso mentre si dona a lei, invece di cercare semplicemente di sopprimere/seppellire (fuggire da) quei desideri sotto false facciate di pietà.  In altre parole  dovrebbe incanalare la sua passione e raffinarla con il sacrificio di sé per il bene degli altri e per il bene del regno.  Questa non è una manifestazione della mera gestione del comportamento, ma piuttosto è una vera e propria manifestazione della pratica della virtù – ed è attraverso lo sforzo di crescere nella pienezza della virtù che il cuore si trasforma gradualmente.  La virtù, che si accresce attraverso il duro lavoro è la ragione per cui un uomo tratta la sua donna con dignità, non per la sua tiepidezza sterilizzata che gli fa temere la responsabilità.  Come si riporta nel testo  “Consacrazione a San Giuseppe” di Calloway, il giovane San Giuseppe ha potuto vivere castamente perché ha lavorato duramente per quella virtù.  Era un sacrificio per lui rinunciare ai piaceri del sesso perché la natura selvaggia e la passione erano ancora dentro di lui.  Non era il guscio bruciato di un vecchio uomo  senza guida, e non dovremmo esserlo neanche noi.

 Domande sull’addio

 Detto questo, come ti sembra di manifestare il tuo autocontrollo, inizia ad avere dimestichezza con il contatto sacro e preparati per una vita amorosa intima, sacrificale, appassionata e casta con il tuo futuro coniuge?

 ___________________________

 Hudson Byblow è un oratore cattolico, autore e consulente che vive nel Midwest, dove ha una carriera nel campo dell’istruzione.  Egli è stato conferenziere a livello nazionale e internazionale in Stati Uniti che in Canada e presso il clero, le scuole e le parrocchie.  Hudson è consulente di varie agenzie cattoliche, oratori ed educatori.  Il suo sito web è www.hudsonbyblow.com e può essere contattato inviando un’e-mail a info@hudsonbyblow.com.

Leave a Reply